Was die großen Denker sagen
Buddha
Der Buddha machte Mitgefühl (Karuna) zur Grundlage seiner Ethik. Es erstreckt sich auf alle Wesen — nicht nur auf Menschen, die wir mögen, sondern auch auf die, die uns verletzen.
Hass wird durch Hass niemals überwunden. Nur Mitgefühl kann Hass auflösen.
Konfuzius
Konfuzius' Ren — oft als Mitmenschlichkeit übersetzt — ist die Fähigkeit, sich in andere hineinzuversetzen. Seine goldene Regel: Was du nicht willst, das man dir tut, das füge auch keinem anderen zu.
Ren beginnt mit der einfachen Frage: Wie würde ich mich an der Stelle des anderen fühlen?
Rumi
Rumi sah Mitgefühl als aktives Dienen: Sei eine Lampe, ein Rettungsboot, eine Leiter. Hilf dort, wo du gebraucht wirst, und die göttliche Liebe fließt durch dich.
Sei eine Lampe, ein Rettungsboot oder eine Leiter — hilf einer Seele zu heilen.
Seneca
Seneca betonte die universelle Verbundenheit aller Menschen. Wir sind Glieder eines Körpers — was einen von uns trifft, betrifft uns alle.
Wir sind ein Körper. Die Natur hat uns als Verwandte geschaffen, da sie uns aus demselben Stoff formte.
Aristoteles
Aristoteles verband Mitgefühl mit Gerechtigkeit: Wer die Fähigkeit hat zu helfen und es nicht tut, handelt ungerecht. Mitgefühl ist keine Schwäche, sondern eine Tugend der Starken.
Mitgefühl ist die Tugend derer, die stark genug sind, die Last anderer mitzutragen.